História vianočnej hviezdy

The vianočná hviezda je celosvetovo považovaná za vianočnú rastlinu, ale jej pôvod je v skutočnosti hlboko zakorenený v kultúre a medicíne domorodého Mexika.

Pôvodne známy ako cuetlaxochitl, rastlina si nakoniec našla cestu do modernej dovolenkovej kultúry. Teraz je distribuovaný v supermarketoch po celom svete. Existuje však dobrý dôvod na návrat k pôvodnému názvu. Čítajte ďalej a dozviete sa viac.

Čo je Cuetlaxochitl?

La Cuetlaxochitl je mexický názov pre to, čo nazývame vianočné hviezdy dnes. Prekladá sa ako „kvet, ktorý vädne, smrteľný kvet, ktorý hynie ako všetko, čo je čisté“. Alebo skrátka „vädnúca kvetina“. Iné významy sa prekladajú ako brilantný kvet alebo žeravý kvet.

Botanický názov rastliny je

Euphorbia pulcherrima, čo znamená „najkrajšia eufória“. Vo voľnej prírode často dorastá do výšky osem stôp.

História Cuetlaxochitl

La Cuetlaxochitl bol pôvodne posvätný pre kultúru hovoriacu nahuati a aztécku kultúru a dodnes sa používa na dekoratívne a liečivé spôsoby medzi Indiánmi Teenek v juhovýchodnom Mexiku. Má aj sezónny náboženský význam, pretože kvitne počas zimného slnovratu, narodenín Huitzilopochtliho, boha slnka a vojny.

„Aztékovia našli pre rastlinu mnoho využití,“ napísala vychovávateľka v záhradníctve Jennifer Fishburn článok pre University of Illinois Urbana-Champaign Extension program.

„Cuetlaxochitl bol symbolom nového života, ktorý si zarobili bojovníci, ktorí zomreli v boji. Červené metliny rastliny tiež použili na výrobu červenofialového farbiva používaného v textíliách a kozmetike. Rozdrvili a aplikovali rastlinu na kožné infekcie alebo umiestnili časti rastlín na hrudník človeka, aby stimulovali krvný obeh.“

V 16. storočí ho začali používať španielski františkáni v betlehemských procesiách a nazývali ho la flor de la nochebuena, alebo Kvet svätej noci. Okolo rastliny sa začalo veľa nových legiend a domorodé oslavy ustúpili Vianociam, ale sezónny význam rastliny zostal.

Ako povedať „Cuetlaxochitl“

Cuetlaxochitl sa vyslovuje hrubo, kwet-la-sho-she. Stránky s výslovnosťou poskytujú variácie.

Prečo nazývame Cuetlaxochitl „Poinsettia“?

Je to kvôli Joelovi Poinsettovi, majiteľovi otrokov na plantážach a amatérskemu botanikovi.

Tvrdí to Ace Collins vo svojej knihe Príbehy za veľkými tradíciami Vianoc, Poinsett slúžil ako prvý veľvyslanec USA v Mexiku. Prvýkrát videl túto krásnu červenú rastlinu ako ozdobu kostola na štedrovečernej bohoslužbe v Mexiku v roku 1824.

Poinsett, ohromený jeho krásou, nechal svoje semená poslať späť na svoju plantáž v Južnej Karolíne. Tam ich pestoval v skleníkoch a prezentoval rastliny ako vianočné darčeky do miestnych kostolov v Charlestone, S.C.

Jedným z príjemcov bol známy botanik a bádateľ, ktorý ho odovzdal majiteľovi škôlky, ktorý rastliny čoskoro predal pod ich botanickým názvom, Euphorbia pulcherrima. Niekde v tejto línii ju jej manipulanti začali nazývať vianočná hviezda, podľa veľvyslanca, ktorý odštartoval jej globálnu cestu.

Do 60. rokov 19. storočia bola rastlina široko pestovaná a spojené s Vianocami po celom U.S. Dnes sú vianočné hviezdy obľúbené Vianočný kvet okolo sveta.

Prípad nazvať to Cuetlaxochitl

V duchu uznania špinavej histórie kolonializmu v domorodých kultúrach stále viac ľudí cíti, že je čas nazvať vianočnú hviezdu jej pôvodným názvom. V nedávna esejGrace Alvarez Sesma, odborníčka na kultúru, uvádza tento prípad.

Historické záznamy vykresľujú Poinsetta ako nacionalistu bielej rasy, ktorý, zatiaľ čo slúžil ako U.S. Minister vojny, násilne odstránil domorodé komunity z ich krajín a dopustil sa iných krutosti. Veril, že Mexičania potrebujú bielych ľudí, aby im vládli, a často verejne zdieľal svoje rasistické názory.

Dnes si mnohí myslia, že nazvať našu oslavovanú sviatočnú rastlinu La Cuetlaxochitl je jedným zo spôsobov, ako si uctiť tých, ktorí ju pôvodne pestovali, a zároveň prijať skutočnú duch Vianoc lásky, harmónie a tolerancie.

Karuna Eberl, nezávislá spisovateľka a nezávislá filmová producentka, pokrýva outdoorovú a prírodnú stránku DIY, skúma divokú prírodu, zelený život, cestovanie a záhradníctvo pre Family Handyman. Píše tiež stĺpček FH Eleven Percent o dynamických ženách v stavebnej pracovnej sile. Niektoré z jej ďalších titulov zahŕňajú marcovú obálku časopisu Readers Digest, National Parks, National Geographic Channel a Atlas Obscura. Karuna a jej manžel sú tiež na poslednom úseku renovácie opusteného domu v meste takmer duchov na vidieku v Colorade. Keď nepracujú, môžete ich nájsť na turistike a cestovaní po úzkych cestách, kde kempujú vo svojej prerobenej dodávke.